《中国的品格：阳明心学与致良知》

王阳明德性高迈，为朝廷立下四次赫赫战功并留下了传世著作，在中国古代人格理想三不朽即立德、立功、立言方面均有很高的建树。

王阳明的核心学说是“致良知”。天地最大的德性在于生生不息，而良知就是天道在人心中的具体体现，能知恶知善。但人的良知并非既有的，而需要通过实践积累不断反省和加强才能拥有。王阳明借用周易四大要素对此加以解释，良知的获取需要潜下心苦练内功，才能不断发展机会来把握。

王阳明知行合一的哲学理论，是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要强调认识事物的道理与实行其事是密不可分的。知是指内心的觉知，对事物的认识，而行则是指人的实际行为。王阳明认为，人的外在行为是受内在意识支配的，只有内心真正理解和认同某个道理，才能在外在行为中自发地体现出来。

总体来说，阳明心学不仅是一套哲学理论，更是一种实践指南，它强调个人内在道德的觉醒和实践，对后世产生了深远的影响。在当代社会，阳明心学的理念仍然具有重要的现实意义，它提醒人们在快节奏的生活中不忘自我修养，追求真知和道德实践，以实现个人和社会的和谐发展。

张学智

北京大学哲学系教授、博士生导师

曾任北京大学哲学系中国哲学教研室主任，兼任国际儒学联合会副会长、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、《中国哲学史》副主编，对阳明心学的阐释尤为精辟，代表著作有《中国哲学概论》《明代哲学史》《中国儒学史明代卷》《心学论集》《贺麟思想研究》《儒学的精神与演进》等。

区域电话：028-86202620
孙老师：13908062964
刘老师：15208384616